Марсель из Казани

Нельзя приводить существующий порядок в оправдание своих поступков. Существующий порядок не есть что-либо постоянное; он подлежит постоянному изменению, переходу от худшего к лучшему. И переход этот может совершиться только благодаря нашему несогласию с существующим устройством. (Лев Толстой. «Круг чтения», 13 июля).

Мы считаем самоочевидными истинами, что все люди созданы равными, что они наделены создателем определёнными неотъемлемыми правами и что среди таковых — жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав среди людей создаются правительства, получающие власть от согласия управляемых. Всякий раз, когда данная форма правления становится пагубной для данной цели, право народа — изменить или свергнуть ее и образовать новое правительство. (Из «Декларации независимости», 1776 г.)

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства. (Статья 1 «Всеобщей декларации прав человека», 1948 г.)

1. Тот мир, в котором мы родились и живём, появился не сразу, не в одно мгновение. Всё к этому шло долгие сотни и тысячи лет. В итоге мы имеем то, что имеем.

Человеческая цивилизация, развиваясь под управлением конкретных людей (а не случайно!), сложилась в «си$тему» рабов. Эта «си$тема» имеет жёсткую структуру и иерархию элементов.

«Си$тема» определяет (ограничивает) образ жизни человечества: наше представление о "цивилизованной" и "единственно правильной" жизни — это «заслуга» «си$темы». Мы, как воспитанники «си$темы», сейчас даже не можем себе вообразить, как же можно жить иначе, нежели мы живём сейчас. Это так, потому что даже наше воображение несёт на себе отпечаток «си$темы».

Все элементы так называемой «цивилизованной», «культурной» жизни — это элементы «си$темы». Экономика, наука, искусство, религия, образование, медицина, спорт, развлечения — всё, абсолютно всё именно таково, потому что такова «си$тема», их породившая. Всё сформировалось и развивается под влиянием «си$темы».

Ничто не случайно. Всё таково, потому что так сделали. Сделали поколения обычных людей под управлением тех, кого они (и мы тоже) не знали и даже не догадывались об их существовании. Управление большей частью шло через создание условий, в которых большинство действует именно так, как «нужно», а не иначе: с внушёнными извне идеями коммунизма, капитализма, феодализма и т.п. люди делали то, к чему их целенаправленно склоняли, но не то, что действительно сделало бы жизнь лучше.

2. Цель существования «си$темы» ясна, так как ясно видно к чему она привела и в каком направлении движется. Цель «си$темы» — ИСКУССТВЕННАЯ цивилизация, обслуживаемая РАБАМИ.

Искусственная, то есть полностью отрезанная, оторванная от природы, от естественного, от живого. Искусственная, то есть конкурирующая с природой, с самой биосферой Земли. Искусственная, значит, могущая существовать только при внешней поддержке, подпорке, постоянной заботе — т.е. за счёт рабства людей.

Насколько «си$тема» приблизилась к своей цели можно увидеть, просто посмотрев на свою жизнь. В нашей жизни уже почти не осталось ничего естественного — всё вытеснило искусственное. Еда, одежда, жилища, лекарства, приборы, техника, сама земля и даже вода и воздух — всё искусственное.

Сам образ жизни перестал быть естественным. Весь день стоять за станком или прилавком, сидеть за рулём или за столом, бегать из кабинета в кабинет или из одного конца города в другой, а потом глядеть в цветной ящик, или напиваться в баре, или трястись в оглушающих звуках — это противоестественно!

О том, какими средствами строится искусственная цивилизация, тоже можно увидеть, просто оглянувшись. Средства просты, но действенны — это 1) порабощение человека, 2) уничтожение природы.

Человек и природа — не приоритеты в искусственной цивилизации; для неё самое главное — вещи. А человек и природа низводятся до роли источников энергии и материалов.

Человек становится просто винтиком в механизме «си$темы» или обслуживающим персоналом. «Си$тема» лишает человека возможности удовлетворять свои нужды самостоятельным и естественным способом, а потому человек вынужден становиться частью «си$темы», тем самым теряя свободу.

Свобода утрачивается и возникает РАБСТВО, потому что, во-первых, человек потребляет искусственное, во-вторых, человек производит искусственное. Это — замкнутое на себя кольцо, «крысиные бега». Потребность в искусственном гонит на работу, где создаётся искусственное для других, которые нуждаются в этом искусственном и которые ради получения этого искусственного тоже где-то работают, создавая ещё что-то искусственное…

Круг замыкается, потому-то он так долго продолжает существовать. «Си$тема» устойчива, потому что мы сами её воспроизводим — своим потреблением и своим производством. Причём это воспроизводство «си$темы» расширенное, то есть на каждом обороте возрастает и степень порабощения людей, и масштаб уничтожения природы…

3. От таких выводов можно было бы отмахнуться, списав их на паранойю автора. Но в действительности дело гораздо серьёзнее, чем кажется.

Человечество падает в пропасть. И уже близка «точка невозврата», после которой нет возможности вернуться, то есть выжить.

Порабощение человека «си$темой» достигло порога, после которого неизбежно следует самоуничтожение человечества путём войны всех против всех (и не имеет значения, под какими лозунгами). Уничтожение природы «си$темой» достигло предела, после которого жизнь человека становится невозможной физически.

Вещи настолько поработили человека, что в его сознании уже не остаётся места для истинной нравственности. Понятия братства, справедливости, терпимости, взаимопомощи извращаются. Все конкурируют со всеми за обладание вещами, боясь, что «всего на всех не хватит, ведь всех много, а всего — мало».

Материальная сторона жизни главенствует. Все стремятся превзойти остальных, иметь больше, иметь максимум, оставить другим минимум или вовсе отнять всё и загнать в долги. Стремление принижать, втаптывать в грязь других, считая тем самым себя лучшим, разъединяет, разводит в разные углы ринга…

Природа терпит убыль самой себя — её живое тело используется как сырьё или топливо для удовлетворения «бесконечных потребностей» «цивилизованного» человечества. На грани полного исчерпания десятки элементов периодической таблицы. На грани вымирания сотни представителей флоры и фауны.

Взамен вода, воздух, земля получает миллиарды тонн отравленных отходов. Уже есть прогнозы, что мировые продажи питьевой воды вскоре сравняются с продажами нефти — кто мог такое предположить пару десятков лет назад?

И кто мог подумать, что всерьёз будут ставиться вопросы разделения человечества на достойных и не достойных жить хорошо? Однако, такое разделение уже произошло — на «золотой миллиард» и на остальных, обречённых на прозябание и выживание.

Но «си$тема» не ведает понятия нравственность. Для неё существует лишь целесообразность, а цель одна — искусственное вместо естественного, мёртвое вместо живого, рабство вместо свободы, насилие вместо милосердия, ложь вместо истины, вещи вместо человека.

4. Повсеместно человек поставлен в такие условия, что ему приходится идти в рабство за деньги — наниматься на работу (или открывать бизнес, что одно и то же), где он будет что-то делать, одновременно воспроизводя «си$тему»!

Любая работа, которую человеку предлагают, есть порождение «си$темы». А любая работа, уготованная «си$темой» — 1) порабощает человека и 2) уничтожает природу.

В головах большинства сидит мысль, что любой человек обязательно должен работать. Наличие этой мысли — тоже заслуга «си$темы», как впрочем, и множество других предрассудков, стереотипов, суеверий и мнений.

Возгласы «Иди работать!», звучащие в голове большинства и направленные на себя или на неработающих, есть не что иное, как призыв-императив «Стань частью «си$темы»!» Будучи воспитанным «си$темой», трудно не оказаться под прессом этого звучащего со всех сторон призыва.

Привычно-автоматический вопрос «Где работаешь?» на поверку тоже оказывается связанным с «си$темой»: «Как приспособился к «си$теме»?» — вот его подоплёка. То есть работа не рассматривается ни как путь самореализации, ни как способ делать добро, ни как средство сделать мир реально лучше. Работа — это форма приспособления к «си$теме».

А вот «си$тема» такова, что самое угодное для достижения её цели — построение искусственной цивилизации, — является приоритетным, а потому общественное мнение формируется так, чтобы все стремились к этой антиестественной цели, и средство к тому — деньги и власть. Деньги и власть — та «морковка», за которой тянется большинство, ведя «си$тему» к победе, ведь денег и власти больше всего там, где максимально уничтожают природу и порабощают человека (ресурсодобыча, вооружение, государство, города). И критерием для оценки работы (=способа приспособления к «си$теме») является количество денег и власти, которые даёт работа.

Если ты приспосабливаешься к «си$теме», то ты работаешь на её благо, а значит, против своей человеческой сущности и против нашей живой планеты.

5. Мы живём в такое время, когда поговорка «после нас хоть потоп» теряет свой смысл. Ведь потоп состоится при нас! И никакого "после" уже не будет!

Дальнейшая жизнь человечества уже не совместима с существованием «си$темы». Или человек, или «си$тема» — вопрос стоит так, и очень жёстко! Или синяя таблетка, или красная — третьего не дано, нельзя выбрать обе, нельзя не выбрать что-то одно.

Конечно, среди нас будут те, кого всё устраивает, кого прельщают наслаждения теперешней жизни, а смерть всего живого видится всего лишь как досадное недоразумение, с которым можно смириться. Такие суждения выдают с головой тех, кто спит крепче всех, кто порабощён «си$темой» до самого мозга костей.

Влияние таких «людей» надо сводить к нулю, дабы они не заражали пессимизмом и негативизмом ряды тех, в ком ещё жива человеческая воля, зовущая нас к свободе и торжеству жизни!

Демонтаж «си$темы» — вот занятие своевременное и достойное человека. «Си$тема» должна быть низвергнута! Порабощение человека и разрушение природы должно быть остановлено!

Демонтаж «си$темы» — это и есть дело, высшее призвание для нашего поколения! Демонтаж «си$темы» — это и есть национальная идея России!

Демонтаж «си$темы» — это критерий добра и зла. Всё, что направлено на демонтаж «си$темы» — добро; всё, что поддерживает «си$тему» — зло.

Как невозможно перезагрузить Матрицу, будучи частью Матрицы, как нельзя переустановить Win'ду из самой Win'ды, так и демонтаж «си$темы» возможен только извне!

Нужно выходить из «си$темы», нужно освобождаться от её влияния. Первый шаг к тому — постепенный и планомерный отказ от так называемых «благ цивилизации». И надо правильно это понимать: отказ от «завоеваний цивильной жизни» — это не самоограничение, а САМООСВОБОЖДЕНИЕ! Это освобождение себя от власти вещей, от гнёта внушённых извне потребностей и нужд, коих не должно быть у Человека!

Второй шаг на пути к выходу из-под ига «си$темы» — это перестать работать на уготованных нам «си$темой» рабочих местах. Надо перестать воспроизводить «си$тему», перестать поддерживать её «жизнеспособность»

Свой собственный малый бизнес, который, с реальной точки зрения, удовлетворяет истинные (а не извращённые «си$темой») потребности людей и, с финансовой точки зрения, нацелен на получение достаточной (а не максимальной) прибыли; своё дело, организованное вокруг «центра тяжести» природных способностей и сознательной воли; дело, не усугубляющее положение, не углубляющее порабощение и уничтожение человека и природы — это второй шаг, имеющий своим косвенным итогом слом, демонтаж «си$темы».

Так что ответ на извечный русский вопрос «что делать?» звучит предельно ясно и конкретно: «ДЕМОНТИРОВАТЬ «си$тему»!!!»

Что делать после демонтажа, тоже понятно — строить природосообразную жизнь на основе любви ко всему живому. Не «мы свой, мы новый мир построим» (то бишь возведём «си$тему» другой версии), а жить по принципам добра, справедливости и взаимовыручки, ЖИТЬ ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ!

Марсель из Казани,
e-mail: marsexxхyandex.ru

P.S. Проблем много — решение одно: ОСОЗНАННОСТЬ и ЧИСТЫЕ ПОМЫСЛЫ, то есть находить в себе истину, радость и любовь и дарить их каждому, кто рядом. (Развитие темы: «Сверхновый мировой порядок, или Ру-бизнес для Гениев из России»)

27 сент. 2003 г.

P.P.S. Итак, понятно, чтó и по какой причине нужно сломать. Но что строить взамен? — Правильную, истинно человеческую жизнь, то есть ЖИЗНЬ СО СМЫСЛОМ! А цивилизацию надо послать туда, откуда она и взялась: «К чёрту цивилизацию!»

28 авг. 2005 г.

P.P.P.S. "Си$тема"=«цивилизация»=«Матрица».

СКОРО! Все соответствия с голосами Морфеуса, Нео и Тринити!

Р.P.P.P.S. Мои дополнения (из дневников, см. «Mein Kopf. Мысли со смыслом!»), ещё более точно показывающие, чтó же такое «си$тема»:

1. Истинную радость и истинное удовлетворение приносит только истинное благо, которое в истинном творчестве (созидании). Потому-то ни РАБота в офисах и цехах «си$темы», ни потребление созданного там не наполняет нашу жизнь смыслом и радостью. (5.01.2005)
2. В общем и целом в обществе ситуация такова: или ты пьяница, или недовольный социальным порядком. В этом смысл незапрещения продаж алкоголя [хотя достоверно известно, что 70% убийств и 90% тяжких телесных повреждений совершается и наносится в состоянии алкогольного опьянения!!!], его рекламы, ярких наклеек и т. д. Трезвый человек достатка чуть ниже среднего и ещё ниже (а таких большинство населения!) был бы недоволен «си$темой» и искал бы пути её изменить! (31.07.2004)
3. Богатство одних и бедность других обусловлена не столько их личными качествами, сколько место в «си$теме». «Си$тема» платит за выполняемую роль на уготованном ею же месте; деньги платятся не личности, но исполнителю роли. Это «си$тема» позволяет тебе быть богатым, а не ты сам делаешь себя таким! (14.07.2004)
4. За желанием разбогатеть всегда стоит желание не работать, но это ведь означает перестать быть полезным, начать брать, не отдавая. (14.07.2004) Ещё одна инверсия ценностей, обусловленная пропагандой потребления, успеха. Видят счастье в том, что ничего не делать, но побольше пользоваться результатами чужих трудов ;( . (14.07.2004)
5. Откуда берётся зло? Появляется оно оттого, что во взаимоотношениях одни (или даже оба) руководствуются интересами, дела, интересами себя, а не интересами человека. Это «дело» навязывается «си$темой», которая и воспроизводит зло нашими руками! (1.05.2004)
6. Любая проблема разрешима с уровня высшего, чем тот, на котором возникла проблема. Так и проблемы зла, несправедливости решаются с высшего уровня — уровня любви ко всем людям, равенства и единства! (22.01.2004) Это означает и то, что нужно менять всю "си$тему", а не "латать дыры", борясь с социальными болезнями, и то, что зло на межличностном уровне можно исправить и избегнуть, проявляя великодушие, любовь, а не оставаясь на том же уровне, где другие люди — конкуренты, а за обладание вещами нужно бороться любыми средствами. (31.01.2004)
7. Цель психологии как науки и практики сейчас — ввести "в строй" людей, вдруг выбившихся из "си$темы". Цель нравственного совершенствования не ставится — нет, всё строится на угождении властям, существующей "си$теме", её расширенному воспроизводству.
   Стремление к личной выгоде всё так же движет жрецами науки, а потому заставляет льстить властьпредержащим, закрывать глаза на угнетение народа и вообще печься о своей шкуре, как и в прошлом (царские времена, сталинские). Вот только про то, что так было в прошлом, можно говорить, а про то, что так есть и сейчас — молчат! А потому перемен к лучшему и не происходит — все озабочены сохранением своей кормушки… (2.01.2004)
8. Демонтируя "си$тему", мы не теряем ничего ценного! Ни от чего, заслуживающего сохранения, ничего действительно нужного и полезного мы не отказываемся! Всё, что мы делаем сейчас — ерунда! Это не ценнее того, чем мы будем заниматься в родовых поместьях, будучи свободными! То, чем сейчас мы заняты изо дня в день — это не есть что-то ценное! Это — бессмыслица, вредная и глупая! С этим надлежит быстрее распрощаться, дабы освободить место для истинной жизни, которая будет складываться из иных занятий. Каких? Бог весть. Вот переедем на свою родную землю — там и увидим! (15.12.2003)
9. В предисловии сборнику статей Толстого "Не могу молчать" нашёл его слова (1895 г.): «Существующий строй жизни подлежит разрушению». Это почти мой клич «демонтаж "си$темы"»! И далее у него: «..уничтожиться должно насилие и замениться свободным и любовным единением людей». К мысли о необходимости объединения людей я тоже пришёл сам! (8.12.2003)
10. Любые научные теории разрабатывались их авторами именно потому, что им было что сказать и именно свои теории они считали самым важным и самым действенным для развития ли науки, дли улучшения ли жизни. То есть личная заинтересованность — основа всяких действий, а тем более — успеха! (21.11.2003)
    Вот это есть ещё одно основание оптимизма — то, что вокруг всё не так, как хочется, то, что твои взгляды «в штыки» принимаются большинством; то, что "си$тему" не так-то и легко раскачать, заставить изменяться; то, что моё мировосприятие противоречит среднестатистическому и даже неэффективно для успешной жизнедеятельности внутри "си$темы" — всё это временные, преодолимые преграды! Самоактуализация, проявление своей самобытности идёт именно так — через неприятие тебя средой, противодействие "си$темы", первоначальные неуспехи. Всё это ерунда — "си$тема" должна быть демонтирована! Все люди равны! Порабощение человека и умерщвление природы должны быть прекращены! Содействие этому — и есть твоё дело, твоё назначение, которое ты должен исполнить, переступая через любые преграды, отметая любые сомнения в достаточности своих сил для этого! (6.12.2003)
11. Межотраслевой баланс потери свободы и разрушения природы через нагнетание материальных потребностей. (11.11.2003) Вот такую схему, показывающую механизм функционирования "си$темы", того, как она воспроизводит себя нашими руками, я хочу написать. (30.11.2003)
12. Дочитал "В чём моя вера?" Толстого. Эта книга превзошла мои ожидания!! Там конкретно рассматривается учение И.Х. [Иисуса Христа] и его приложимость к действительности. Нахожу много своих мыслей: про деурбанизацию; про то, что нельзя уходить в отшельники, а надо распространять истину, которую знаешь; про единение людей.
    Не принижать людей, не прелюбодействовать, не клясться, не противиться злу насилием, не разделять людей на своих и чужих — вот главные заповеди, анализируемые Толстым. И он доказывает, что исполнение этих заповедей даёт благо, даже если ты один их соблюдаешь! И исполнять их не трудно — не труднее следования "учению мира" ("си$теме" в моей терминологии). (4.11.2003)
13. Любая работа больше нужна "си$теме", я нужен "си$теме" как потребитель и как работник — не больше. Мне же эта уготованная "си$темой" работа нужна постольку, поскольку она даёт деньги, якобы дающие самостоятельность, но параллельно-то этой самостоятельности в распоряжении дневным временем — лишает, и что ещё хуже — мои труды, усилия, мои результаты, идут на пользу "си$теме", поддерживают её, воспроизводят её! (20.10.2003)

14. Будучи отшельником, ты никак не влияешь на общество. Твой уход от общества — это неправильно! Ведь надо делать мир лучше, а то, что ты отгородился от грязи и зла, идущего от большинства, не спасает нашу землю от медленного уничтожения. Таким образом, отшельничество — не путь моей жизни.
    То, что нельзя убегать от общества, ограничивает возможность истинной жизни: ведь неправильная жизнь воспроизводит самое себя изо дня в день трудом миллионов рук — "си$тема" воспроизводит себя.
    Находясь в "си$теме", ничего не исправишь. Нет возможности жить правильно, а лишь можно так или иначе приспособиться к ней. Решением почти всех проблем современности является слом "си$темы" и переход к природосообразной, Божеской жизни. И это я смог бы предлагать в качестве решения психологических проблем, связанных с неудовлетворённостью жизнью, работой, отношениями в семье. Но как это прелагать, если вне "си$темы" нет ещё жизни! Такое кардинальное решение проблем не приемлемо, так как люди не готовы жить без "си$темы" — жизнь в "си$теме" кажется им единственно возможной. И никакие слова здесь не помогут — надо делами показать новый образ жизни человека, в котором есть счастье и благоденствие для всех, без угнетения других. Без борьбы, без несправедливости.
    Но это решение проблем очень немногие способны реализовать теперь, потому проблемы останутся — ведь останется и источник их возникновения — "си$тема". Поэтому все рекомендации — это только паллиативы, средства по смягчению проблем, а не по их разрешению.
    Без демонтажа "си$темы" невозможна истинно человеческая жизнь. И если ты нанимаешься на уготованное тебе место, то ты становишься частью "си$темы", ты — воспроизводишь "си$тему". Я, пока будучи безработным, не включён в эту систему через свой труд (но через своё потребление — да, включён! ;( ). В моём представлении внутри "си$темы" нет достойных человека занятий. (18.10.2003)

15. Иди работать!=Стань частью «си$темы»!
    Где работаешь?=Как приспособился к «си$теме»? (17.09.2003)